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“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也”见《孟子•梁惠王上》. 庖:厨房.厩:马栏.莩:通“殍”,饿死的人.率:率领.这几句大意是:厨...
(一) 庖有肥肉,厩有肥马;民有饥色,野有饿莩 :此率兽而食人也.兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其像人而用之...
(孟子)曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.兽相食,且人恶之,为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”这反映出 A.孟子立论的基础是儒家的道德...
厨房里有肥美的肉食,马厩里有膘肥的马匹,(可是)百姓却面有饥色,城外甚至还有饿死的尸骨,这应该叫做率领野兽来吃人.野兽互相吞食,人们都厌恶.
梁惠王〔对孟子〕说:“我愿意耐心地接受您的教诲.”孟子答道:“杀人用棍子和用刀子,有什么不同吗?”王说:“没有什么不同.”“用刀子和用政治〔杀人〕,有什么不同吗?”王说:“没有什...
《孟子》读书笔记之“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也” 2013-04-16 15:43 梁惠王曰:“寡人愿安承教.” 安是乐意孟子对曰:“杀人以挺与刃,有以异乎?”挺指廷杖,...
“庖有肥肉,厩有肥马实际上,孔子是不支持厚葬的 《孟子 - 梁惠王上》 曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也. 【...
曰:“庖有肥肉.厩有肥马.民有饥色.野有饿殍.此率兽而食人也!兽相食.且人恶之,为民父母.行政.不免于率兽而食人.恶在其为民父母也?仲尼曰:'始作俑者.其无后乎!`为其像人而用之也.如之何其使斯...
为民父母,行政,(《孟子·离娄上》 )“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”,(《孟子·梁惠王上》 ,“王公则病不足庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也. 不违...